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　　有人讲李鹏是周总理的“养子”，这话到底怎么来的？这么多年，一直有人当成板上钉钉的事实去讲，流言甚至传进家庭。可真的是这样吗？历史并不总是追求清晰的轮廓，有时候，人和人之间的关系细腻微妙，远比一个“养子”的标签复杂。李鹏九游官网其实后来亲口否认了，没错，这流言他在晚年自己回忆录里提过，压根没那回事！

　　这一切都得从很早讲起。如果去查上一遍信史，李鹏确实与周恩来、邓颖超关系密切，但绕不开他的家世。李硕勋，是李鹏的父亲，一个几乎被时光遗忘的烈士。31年，事情很难，革命者一个个被背叛，被抓捕。李硕勋受尽折磨，仍旧咬牙不松口，最后被处决。那年李鹏也不过三岁，小孩子懂什么呢？可父亲的遇难，如影随形，成了此后的心理驱动力。说李鹏日后受关照，是不是有点“认亲”心理在作祟？但烈士子女，那个年代可一点不稀罕……也许谁都渴望被父辈记住。

　　后来大撤退的时候，小小的李鹏和母亲一道，成为“重点保护对象”。中央在那会，总想着先把烈士的后代照料好。周恩来夫妇对这群小孩很特别，两人特别热心，有时甚至超乎寻常。李鹏第一次见到周总理、邓媽媽那天，场景说实话不算稀奇。孩子们都叫他们“周伯伯”“邓妈妈”——这称呼流传下来，就成了很多误会的根源。邓颖超还给李鹏取了小名“兰兰”。一个有趣的小插曲，周总理总是强调健康问题，他拍了拍李鹏的背，“不能驼背！”没准当时李鹏内心还有点小别扭。问问自己，小时候被大人“提醒健康”，会开心吗？

　　结果，还真是，这一提醒像钉钉子一般，后来每次见面，周总理还要复查一遍他背挺没挺起来。这种小细节，得花点时间琢磨，别光看表面。李鹏自己承认，他心里印象特深。

　　转去延安求学以后，生活步调变化快了。天还没亮，年轻的李鹏常起床看书。谁信？成绩年年都好，每回老同志巡查，总有表扬。有一年周、邓夫妇来延安，看见李鹏就敏锐地察觉到“兰兰长高了没？”结果还是要问问：还驼背吗？这些年，背部管理成了家庭作业。但周总理远不是只关心身体。孩子的成绩、学习态度，事无巨细地过问，每次询问之下，还要带入听毛主席教诲的家常。学习环境特殊得很，这一代人，受“徐特立”熏陶，在毛主席身边长大。

　　再细翻李鹏的回忆，他在周总理的家里，学到的是“规矩”二字。有次无意翻《堂吉诃德》，放回了不对的地方，没多久被周总理点名批评。“东西要原位！”看似小事，但一辈子都记住了。由此，严谨、有序的工作作风，说是遗传，倒不如说是耳濡目染。如果说起这个桥段，你会不会觉得，他其实对自己些许委屈？又有点心虚害怕？每个人小时候都做过类似糊涂事吧。

　　再后来的一天，毛主席在食堂碰见李鹏、陈云，顺嘴问了个闲话：“你最佩服谁？”李鹏居然说了曹操。毛主席没生气，反而来了兴趣，还点头夸赞，说这孩子脑子活。外人总以为大人物只问政治，实际上偶尔随口聊文艺，不拘一格。也是那时，李鹏获得了上面老同志们的注意。只是要说就因为这些特殊对话就成了养子，实在过于“浪漫化”理解。李鹏是个懂分寸的人，事后还自嘲表述太简单，其实就是听别人说的，瞎蒙。

　　等李鹏亲自出面澄清，说出来的却不是责怪，而是有点调侃的味道。“周总理、邓妈妈关心所有烈士后代。”一碗水端得平，这里没“特供”，有的是红色传统。表面上看来，和养子的身份有很大区别，但老一辈人自己未必在意这么一称。只是李鹏，并没有像外界想象的那么“特殊”，他甚至多次强调自己和其他烈士子女没有差别。可外面的人还总爱用“养子”说事，或许这是老一辈友情之间的一种形容，也是民间的朴素想法，不见得全错。

　　加入共产党后，李鹏很快接手了实务。他人生轨迹与同龄人不一样，向来兢兢业业，但这些光环说白了都和周总理关系有限。新中国成立那段，他去了苏联留学，回国后从底层做起，搞电力，又对技术、管理钻研。数据都查得到，1955年前后全国电力建设一项项推行，李鹏参与的诸多项目在资料里清清楚楚，还能查到一些批示、嘉奖信件。并且，不管外部怎样吹捧，他个人作风仍然低调。

　　但母亲赵君陶的事，往往容易被忽略。事实上，李鹏的成长到后半段，背后有母亲给的硬扛。赵君陶也算得上是革命的见证者。她守着李鹏兄妹，一边是摇摇欲坠的生活，一边随时可能丧命的斗争。后来，李鹏离家去苏联时，母亲那种矛九游官网盾与决绝，李鹏成年后才体会出来。她希望儿子能享安乐，但每次大事来了，都只字未提反对。李鹏自己在随感文章里也写过这一幕，他甚至怀疑自己是不是母亲付出太多，才换来机会。

　　转眼新中国建立，李鹏早已成为电力系统骨干。有人觉得他的成功是靠“裙带”，但翻查过资料会发现，基层磨炼那几年，他自请下乡，干了许多没人愿意做的“冷活”。电厂招工，设备调试，出了问题第一个顶上，数据上看，残酷到让同行发怵，因为他加班时间比别人多上一倍。邓小平还专程去电厂看过，说这孩子靠得住，不是光喊口号。可是不是每个人都能理解，毕竟领导子女总被外界用放大镜看。有人说他特殊，也有人言过其实，说他白手起家。两种声音交织出现，一时间，非常矛盾。

　　李鹏后来的高光也许有“背景”因素，但如果试图一刀切，简单归为“庇荫”，本质上无趣。必须承认，那批烈士、后人，彼此的关系极有层次，各有态度。能生存下来的人，本身也要能熬。今天回头看，那些说不清的情分，波澜不惊的心态，最能体现当时社会氛围。

　　细数那代人，李鹏和同龄烈士后代一样，关键节点都有组织的引导，但最核心的决定权来自自身。谁都想问，周总理是不是真正“包养”了这些小孩？在材料上根本找不到直证。甚至连李鹏自己，也在晚年摇摆过。人们总喜欢给历史套上一个“究极解释”，但现实前后矛盾，说不定他们每次见面脑子里想的事都不同，连自己都未必搞得清楚。

　　说到底，关系再密切，也只是一种革命时代的保护和责任。说成“养父子”不准确，但没有这种说法，民间又缺点故事味道。也正常，毕竟大家都希望英雄的后代有好归宿，这种八卦，永远流传得根深蒂固。

　　最终，李鹏的一切标签都只能归于历史之中，有些人与事无法盖棺定论。不论是不是“养子”，他的最终成长都不是靠一句空话成全，背后是一代又一代人的努力和传承。怎么说都行，但这故事细节永远会有人争执下去的。